经脉第十（2 / 2）

上述疾病在医治时，由经气充盛所导致的就要施以泻法，由经气缺乏所导致的就要施以补法；病性属热的就要采用速针法，病性属寒的就要采用留针法；属于阳气衰竭而导致脉道虚陷的，需施以灸法；不是由经气充盛所致，也不是由经气虚乏所致，而是由经气循行异常所致的，就可以从本经所属的腧穴着手治疗。由本经经气充盛而导致的疾病，病人人迎脉的脉象比寸口脉的大两倍；由本经经气虚乏而导致的疾病，病人人迎脉的脉象小于寸口脉的脉象。

足少阴经是肾的经脉，它自足小趾的下方始，斜行至足心，在内踝前下方的然谷穴处出，之后顺着内踝后方下行，入足跟部后上行，到达小腿肚的内侧，继后由胴窝的内侧出，此后顺着大腿内侧的后缘上行，穿过脊柱，而后联属于本经所属的肾，并且和与本经相对应的膀胱相连。它的直行经脉，自肾脏处上行，穿过肝脏和横膈膜，继而进入肺脏，接着自肺脏顺喉咙向上走行，最后归结于舌根；它还有一条支脉，在肺脏处与其分行，之后与心脏相连，最后注于胸中与手厥阴心包络经相接。

当足少阴肾经的经气出现不正常的变化时，病人就会出现一些症状，像饥饿却不想进贪，脸色如同漆柴般暗黑无光，咳唾带血，喘息有声，烦躁不安，坐下又想站起来，视线模糊、视物不清，心像悬空般动荡不安，感觉如同处于饥饿中等。气虚的病人，经常会有恐惧感，病发时，病人心中忧惧不安，就像即将有人来抓捕他一样。这种病就是骨厥病。

由足少阴肾经上的腧穴主治的肾脏所生之病，症状有口热，舌干，咽肿，气上逆，喉咙干燥有痛感，心烦，心痛，黄疸，痢疾，脊柱及大腿内侧后缘作痛，足部无力而发寒，嗜睡，脚底发热并伴有痛感。

上述疾病在医治时，由经气充盛所导致的就要施以泻法，由经气缺乏所导致的就要施以补法；病性属热的就要采用速针法，病性属寒的就要采用留针法；属于阳气衰竭而导致脉道虚陷的，需施以灸法；不是由经气充盛所致，也不是由经气虚乏所致，而是由经气循行异常所致的，就可以从本经所属的腧穴着手治疗。需以灸法治疗的病人，必须加强饮食以促进肌肉生长，此外还需要适当地放松，如松开身体上紧束的带子，放开头发不扎紧，这样做的目的是为了让周身气血能够通饧。另外，就算病人还未完全康复，也需要经常下床，扶着粗杖，脚穿重履，缓慢行走，稍稍做些运动，以便舒展身体筋骨。由本经经气充盛而导致的疾病，病人寸口脉的脉象比人迎脉的大两倍；由本经经气虚乏而导致的疾病，病人寸口脉的脉象小于人迎脉的脉象。

心主之经脉手厥阴心包络经，它白胸中始，向外走行而联属于本经所属的脏腑——心包络，之后它下行穿过横膈膜，和与本经相对应的脏腑——三焦相连。它的一条支脉，自胸中横出到胁部，之后行至腋下三寸处，接着往上循行到达腋窝处，而后顺着上臂内侧，下行于手太阴肺经与手少阴心经之间，之后入肘中，继而顺着前臂内侧两筋之间向下走行，入掌中，而后顺着中指行至其尖端；它的另外一条支脉，自掌心处与其分行，沿着无名指走行，在无名指尖端与手少阳三焦经相接。

当手厥阴心包络经的经气出现不正常的变化时，病人就会有手心热，臂肘关节拘挛，腋下肿胀等症状。严重时，病人还会有胸胁满闷，因惊惧不宁而导致的心脏猛跳，面赤，目黄，嬉笑不停等症状。

由手厥阴心包络经上的腧穴主治的脉所生之病，症状为心烦，心痛，手心发热。

上述疾病在医治时，由经气充盛所导致的就要施以泻法，由经气缺乏所导致的就要施以补法；病性属热的就要采用速针法，病性属寒的就要采用留针法；属于阳气衰竭而导致脉道虚陷的，需施以灸法；不是由经气充盛所致，也不是由经气虚乏所致，而是由经气循行异常所致的，就可以从本经所属的腧穴着手治疗。由本经经气充盛而导致的疾病，病人寸口脉的脉象比人迎脉的大一倍；由本经经气虚乏而导致的疾病，病人寸口脉的脉象小于人迎脉的脉象。

手少阳经是三焦的经脉，它自无名指的末端始，上行，从小指与无名指之间出，之后顺着手背行至腕部，在前臂外侧两骨的中间出，然后往上循行，穿肘部，顺着上臂外侧向上走行到肩部，和足少阳胆经相交叉，继而入缺盆，分布于两乳之间的膻中处，并散布联络于与本经相对应的脏腑——心包络，接着再向下延伸，贯穿横膈膜，依次联属于本经所属的脏腑——上、中、下三焦。它的一条支脉，自胸部的膻中处向上延伸，出缺盆，上行至颈项，夹于耳后，再向上直行，于耳上角出，而后转而下行，环绕颊部，到达眼睛下方；它的另外一条支脉，从耳朵后面进入耳内，然后出耳，接着行至耳前，通过足少阳胆经所属的客主人穴的前方，和上述的那条支脉在颊部相遇，最后向上走行到外眼角，在那里与足少阳胆经相接。

当手少阳三焦经的经气出现不正常的变化时，病人就会有耳聋，听不清声音，咽喉肿痛，喉咙不畅通等症状。

由手少阳三焦经上的腧穴主治的气所生之病，症状有汗出，眼外角痛，脸颊作痛，耳后、肩部、上臂、肘部、前臂等处的外边缘部位都作痛，无名指不能动弹。

上述疾病在医治时，由经气充盛所导致的就要施以泻法，由经气缺乏所导致的就要施以补法：病性属热的就要采用速针法，病性属寒的就要采用留针法；属于阳气衰竭而导致脉道虚陷的，需施以灸法；不是由经气充盛所致，也不是由经气虚乏所致，而是由经气循行异常所致的，就可以从本经所属的腧穴着手治疗。由本经经气充盛而导致的疾病，病人人迎脉的脉象比寸口脉的大一倍；由本经经气虚乏而导致的疾病，病人人迎脉的脉象小于寸口脉的脉象。

足少阳经是胆的经脉，它自外眼角始，上行到达额角，然后转而向下，绕行到耳朵后方，之后顺着颈部下行于手少阳三焦经的前方，抵达肩部，而后与手少阳三焦经交叉并出行其后，继而行人缺盆。它的一条支脉，自耳后进入耳内，转而行出到达耳朵前方，最终行至外眼角的后方；它还有一条支脉，自外眼角处与其分行，向下延伸到大迎穴处，而后转而上行与手少阳三焦经相合，抵达眼眶下部后折行至颊车部，然后向下行至颈部，在缺盆部与本经主干交会，接着向下走行到胸中，贯穿横膈膜，和与本经相对应的肝脏相接，并且联属于本经所属的胆，继而它顺着胁部的里面下行，在少腹两侧的气街部出，绕过阴毛边缘，横行人环跳穴所在处；它直行的经脉，自缺盆部向下走行到腋部，沿胸部过季胁，与上文提到的第二条支脉在环跳穴处相会合，然后下行，顺着大腿外侧抵达膝部外缘，接着向下延伸到腓骨之前，而后继续下行到外踝上方腓骨末端的凹陷处，再下行而于外踝前方出，从此处沿着足背人足小趾与足的第四趾之间；它再有一条支脉，自足背处别行，入足大趾与次趾之间，而后顺着足大趾内侧延伸，到达足大趾尖端，转而回行，过足大趾爪甲处，于趾甲后方的三毛处出，和足厥阴肝经相接。

当足少阳胆经的经气出现不正常的变化时，病人就会有口苦，常常叹气，胸胁部疼痛而导致身体无法转动等症状。病情严重时，病人还会出现面有灰尘之色，周身皮肤干燥，足外侧反觉发热等症状。这种病就是阳厥病。

由足少阳胆经上的腧穴主治的骨生之病，病症是头疼，颔部作痛，外眼角疼痛，缺盆中肿痛，腋下肿，腋下或颈部病发瘰疬，汗出而颤抖畏寒，疟疾，胸胁、肋部、大腿、膝盖等处的外侧以至小腿外侧、绝骨、外踝前等处作痛，胆经经脉运行所经过的各关节也都作痛，第四足趾无法动弹。

上述疾病在医治时，由经气充盛所导致的就要施以泻法，由经气缺乏所导致的就要施以补法；病性属热的就要采用速针法，病性属寒的就要采用留针法；属于阳气衰竭而导致脉道虚陷的，需施以灸法；不是由经气充盛所致，也不是由经气虚乏所致，而是由经气循行异常所致的，就可以从本经所属的腧穴着手治疗。由本经经气充盛而导致的疾病，病人人迎脉的脉象比寸口脉的大一倍；由本经经气虚乏而导致的疾病，病人人迎脉的脉象小于寸口脉的脉象。

足厥阴经是肝的经脉，它自脚大趾趾甲后面的丛毛边缘始，而后顺着脚背上缘上行至内踝前一寸处，然后再向上走行到内踝上方八寸处，继而与足太阴脾经交叉并出行其后，之后继续向上走行到膝部腘窝内侧，顺着大腿内侧进入阴毛中，接着环绕并通过阴器到达少腹部，自此处开始挟行于胃两旁，而后联属于本经所属的肝脏，再和与本经相对应的胆相接，继后它继续上行，穿过横膈膜，在胁肋处广泛分布，而后顺着喉咙后方上行人鼻腔后部鼻后孔处，再上行和连接眼球与脑的脉络相会，而后接着上行至额头处出，在头顶的最高点和督脉相会合。它的一条支脉，从连接眼球与脑的脉络处分出，下行到达颊部内侧，而后环绕口唇内侧；它的另外一条支脉，从肝脏处分出，穿过横膈膜，上行人肺脏中和手太阴肺经相接。

当足厥阴肝经的经气出现不正常的变化时，病人就会因腰际疼痛而无法俯仰，男性病人癞疝生病，女性病人少腹肿胀。病情严重时，病人还会有喉干，面如蒙尘黯淡无光等症状。

足厥阴肝经上的腧穴主治肝脏所生之病，像胸中满闷，呕吐气逆，完谷不化的泄泻，疝气，遗尿，小便不畅通等。

上述疾病在医治时，由经气充盛所导致的就要施以泻法，由经气缺乏所导致的就要施以补法；病性属热的就要采用速针法，病性属寒的就要采用留针法；属于阳气衰竭而导致脉道虚陷的，需施以灸法；不是由经气充盛所致，也不是由经气虚乏所致，而是由经气循行异常所致的，就可以从本经所属的腧穴着手治疗。由本经经气充盛而导致的疾病，病人寸口脉的脉象比人迎脉的大一倍；由本经经气虚乏而导致的疾病，病人寸口脉的脉象小于人迎脉的脉象。

如果手太阴肺经的经气衰竭，人的皮毛就会焦枯。由于手太阴肺经可以运行气血，从而使人体的皮毛得到滋润，冈此如果肺经经气缺乏，气血就无法循行，皮毛就得不到营养，那么皮毛就会焦枯。当病人有皮毛焦枯的症状时，就说明其皮毛已经失去了津液。皮毛没有津液的滋养，病人就会出现爪甲干枯、毫毛断折等症状。当毫毛开始脱落时，就说明毫毛已经凋亡了。此病，遇丙日病情便加剧，遇丁日病人便死亡。原因是丙、丁属火，肺属金，而火能克金。

如果手少阴心经的经气衰竭，人体的脉道就不畅通。脉道不畅通，人体的血液就无法周流。血液无法周流，人的头发和脸色就会黯淡无光。因此如果病人面色黯黑得如同烧焦的木炭，那么就说明其营血已经衰败了。此病，遇壬日病情便加剧，遇癸日病人便死亡。原因是壬、癸属水，心属火，而水能克火。

如果足太阴脾经的经气衰竭，那么人体的经脉就无法输布水谷精微以营养肌肉。脾主肌肉，唇舌为本。因为脾经的经脉和舌根相连并散布于舌下，所以通过观测唇舌就可以得知肌肉的状况，这就是所谓的唇舌为本。经脉若无法输布水谷精微去滋养肌肉，那么人体肌肉就会松弛。肌肉松弛，人就会舌体萎缩，人中部肿满。人中部肿满，就会导致人的口唇外翻。如果病人出现了口唇外翻的症状，那么就说明其肌肉已经萎缩了。此病，遇甲日病情便加剧，遇乙日病人便死亡。原冈是甲、乙属木，脾属土，而木能克土。

如果足少阴肾经的经气衰竭，人就会骨骼枯萎。由于足少阴肾经是对应冬季的经脉，它穿行于人体深处滋养骨髓，因此如果足少阴肾经的经气衰竭，人体的骨髓就会因为得不到滋养而枯槁。随着骨髓的枯槁，肌肉也就无法再依附于骨骼。骨、肉分开无法相连，肌肉就会松弛、缩短。肌肉松弛、缩短，人就会出现牙齿看起来相对变长且满是污垢，头发丧失光泽等症状。如果病人出现了头发干枯无光泽的症状，就说明其骨骼已经衰败了。此病，遇戊日病情便加剧，遇己日病人便死亡。原因是戊、己属土，肾属水，而土能克水。

如果足厥阴肝经的经气衰竭，人就会筋脉拘急挛缩，无法动弹。由于足厥阴肝经是联属于肝脏的经脉，而且肝脏又外合于筋，因此足厥阴肝经与筋的活动关系密切。另外，各条经筋都在生殖器聚合，而其脉又都和舌根相连，因此如果足厥阴肝经缺乏经气而无法滋养筋脉，那么筋脉就会挛缩拘急。筋脉挛缩拘急，人就会出现舌头卷曲和睾丸上缩的症状。因此，倘若人出现了嘴唇发青、舌头卷曲或睾丸上缩等症状，那么就说明其筋脉已经衰败了。此病，遇庚日病情便加剧，遇辛日病人便死亡。原因是庚、辛属金，肝属木，而金能克木。

如果由五脏所主的五条阴经的经气都已经衰竭，那么人体中眼球和脑相连的脉络就会扭转。如果眼球和脑相连的脉络扭转了，人的眼睛就会上翻。当病人有这种眼睛上翻的症状时，就说明其神志已经衰散了。如果病人的神志已经衰散，可以判断其一天半之后就会死亡。

如果由六腑所主的六条阳经的经气都已经衰竭，那么人的阴阳之气就会两相分离。阴阳分离，人就会皮表不固，精气外泻，从而出现如串珠般大小、凝滞不流的绝汗。此症状表明人体精气已经衰败，因此倘若病人于早晨显露这种症状，那么当天晚上就会死亡；倘若病人于晚上显露这种症状，那么隔天早晨就会死亡。

手足阴阳十二经脉，大多数都潜伏在人体内部并运行于分肉之间，它们所处部位较深，因此无法在体表被肉眼所见。人可用肉眼看见的，只有足太阴脾经之脉通过内踝之上的那一部分，原因是此处皮肤较薄，经脉无法隐匿。因此，大部分显露在人体浅表、肉眼可见的经脉，都为络脉。在手阴阳六经的络脉中，手阳明大肠经和手少阳三焦经的大络最清楚可见且容易诊察，它们分别自手的五指之间始，上行至肘窝中聚合。喝酒后，由于酒气具有剽疾滑利之性，因此它会随着卫气运行于皮肤，充满人体浅表的络脉，使人络脉充盛。之后，如果外在的卫气已经充盈且有剩余，那么人体内在的营气也会随之而满盈，进而人经脉中的血气也就满盛起来了。如果人没有喝酒，经脉就忽然满盛并出现不正常的变化，这就表明有邪气侵入人体内部，并且留驻在经脉的运行道路上。由于外邪入侵人体时，总是先进入络再进入经，因此倘若经脉没有发生不寻常的变化，则表明外邪尚且位于人体浅表的络脉，这时邪气无法流动，就会郁结而变热，从而导致脉形变坚实。如果络脉的脉形并不坚实，则表明邪气已深入经脉，使络脉之气虚空了。只要是被邪气入侵的经脉，就会表现出和其他正常经脉不一样的异状，这样，我们就能够得知究竟是哪一条经脉被邪气入侵了。