第七百七十九章 酒，升值（1 / 2）

“唔，我觉得你这个理论很好。”南宫先傲说道：“我很认可。而且，我觉得这个，你所谓的酒文化，还可以继续弘扬和发展。若是这次你们能够被招安，我想，未来这个酒，是不是我们可以联合起来合作呢？”

“哦，南宫大人想要怎么合作呢？”

“你们来酿酒，我们来帮你们销售。”南宫先傲说道：“就卖灵石灵药，收入咱们对半分！”

“这个比例太低了，毕竟我们出了很大的力气，五五分……”

“五五分已经南宫大人给足你们面子了！”见释迦摩不满意，向承军说道：“我告诉你们啊，不要以为你们请我们喝酒吃饭，我们就可以对你们另眼相看，在我们看来，你们不过是我们的奴隶而已！”

此刻，向承军七八碗酒下肚之后，已经在高度酒精的刺激下乱了心神，且本身说话就不怎么过脑子，此刻被释迦摩一刺激，讲心里话说了出来。

“你说什么？！”

“向承军，坐下！”见向承军失了风度，南宫先傲急忙呵斥，随后转移话题，看向李天：“李天啊，你想要多分一些也不是不可能的，但是你起码要告诉我这东西，除了你说的作用之外，还能干什么。我举个例子，若是一坛酒，咱们卖十斤灵石，那五五分就是五斤对五斤。可是如果你能让这一坛子就卖二十斤灵石，那么就是十斤对十斤。算起来，赚了翻倍。所以嘛，我们与其在分成上争论不休，倒不如想办法将其卖上个好价钱，你们说呢？”

“南宫大人高见啊。既如此，那我就再给你分析分析，你看看到底行不行。”李天绞尽脑汁，将前世看到过得有关酒的种种全部搬了出来。

他说道，酒是一种特殊的食品，是属于物质的，但又同时融于人们的精神生活之中。酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的文化中有其独特的地位。酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。

酒，绝大多数是以粮食酿造的，酒紧紧依附于农业，成为农业经济的一部分。粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表，各个势力的统治者，可以根据粮食的收成情况，通过发布酒禁或开禁，来调节酒的生产，从而确保民食。

在一些局部地区，酒业的繁荣对当地社会生活水平的提高起到了积极作用。酒与社会经济活动是密切相关的。甚至可以通过一些手段让酿酒业收取的专卖费或酒的专税成为各大势力财政收入的主要来源之一。

酒税收入，甚至可以与军费、战争有关，直接关系到各大势力的生死存亡。酒税，酒的专卖收入，还可以与徭役及其他税赋形式有关。酒的厚利往往又成为各大势力争夺的肥肉。不同酒政的更换交替，反映了各阶层力量的对比变化。

酒的赐晡令的发布，往往又与势力变化、帝王更替，及一些重大的活动有关。酒作为一种特殊的商品，给人民的生活中增添了丰富的色彩。酒的作用归纳为三类：酒以治病，酒以养老，酒以成礼。酒的作用远不限于此三条，起码还包括：酒以成欢，酒以忘忧，酒以壮胆。

酒，不仅仅是一种客观的物质存在，而是一种文化象征，即酒神精神的象征。

酒神精神主张，物我合一，天人合一，齐一生死。乘物而游、游乎四海之外、无何有之乡、李天推测，未来，甚至会有人宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟，而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，是酒神精神的精髓所在。