第八百零八章 木鱼法器（1 / 2）

“这个要看个人的理解能力。我倒是觉得其实木鱼的感觉也不错。”李天并没有否认摩诃萨的看法。

“在佛上大人看来，木鱼也属于一种乐器吗？”摩诃萨有些不解，自己每天都在敲的木鱼，难道也是一件乐器？那不应该更像是一件法器吗？

李天闻言微笑，他告诉摩诃萨，木鱼算是打击乐器。不过可以做为召集教众，讲经设斋用的法器。只不过，李天同样说，世间万物，都可以做乐器，也都可以做法器。

“关键在于如何去理解，如何去把握。”李天说道：“为什么这么多年没有人去做这一点，因为他们的心思都在修炼苦行上，却从不知这世上竟有乐趣在。”

“修行本是一件无聊的事情，随着修为的提升，身边的朋友亲人一个个远去，你会越发孤单。有些人想要苦中作乐，拿着比凡人长的寿元来安慰自己，但是说到底，这根本不叫苦中作乐，这叫自我欺骗，掩耳盗铃而已。”

“阿弥陀佛，佛上大人说的不错，有时候，我们的确有些太过想当然了。”摩诃萨闻言点头，随即又道：“只是，不知这木鱼究竟有何种演奏的方法呢？”

“木鱼有大小两种。演奏时，大团鱼形木鱼需置于地面上，小圆鱼形木鱼则用左手托持，右手执棰头呈橄榄形的木棰敲击，发音短促，音色清脆洪亮，是富有特色的节奏乐器。常用于戏剧、曲艺伴奏、器乐合奏和宗教音乐中。”

“我们既然是佛国，那我们我们的音乐自然属于宗教音乐。”李天说道：“在合奏中有时要使用大小两个木鱼，大木鱼发低音，小木鱼发高音。小团鱼形木鱼，它常与鼓板一起配合使用，以鼓板击重拍，用小木鱼击轻拍。除用以敲击轻拍外，还将它所发之音，视为主要音色之一。按五声、七声音阶或十二平均律编排成套，多用于配合轻快活泼的曲调，有时也用以敲出简短的独奏乐句，还可用来模仿战马奔驰的音响效果。”

“以木制成的鱼，在读诵经文时叩击之。据说鱼类昼夜常醒不眠，今以木刻成鱼形而叩击之，目的在警惕众人不可昏沉懒惰，应该昼夜精勤修行佛法，直到成功为止。”

听到李天仅仅通过一个所谓的宗教音乐就可以说出这么一番有佛性的话，摩诃萨深表佩服。同时，他也询问李天，是否需要将现在的木鱼进行改变，来适应未来佛教的需要。

“现在的不必改。”李天说话间喘了口气，笑道：“需要重做一批。”

“……”摩诃萨闻言几乎背过去。李天说话大喘气之前是从未有过的，不知道这家伙是跟谁学的这个坏习惯……

“乐器终究是乐器，法器还是法器。虽然两者之间的确可以通用，但是做事就要做到极致，不然就不要做。更何况，这件事，对我们有无上的好处。”李天说道：“所以，要重新做一批木鱼。”

“那这一批木鱼当如何做？”