第77章相连的时代与众多的世界上(2 / 2)
在遥远的过去,那些众神的确聚集起了人们的信仰吧,一部分团体甚至在纯粹的意义上已经成为了军事力量。
关于众神争端的数个神话,说不定就是各自的团体己崇拜的神共同战斗,由此而产生的。
当然,可以想象到众神并非一味利用人类,偶尔以人为食,或是把人当作增加眷属的苗床和素坯。
它们的力量的确强大。
和包含人在内的这个世界里的生存竞争完全不同,那些在异世界中想象不到的生存竞争中不断获胜后来到这里的存在这就是在神话中出现的“众神”的真面目。
埃斯哈尔对这样的存在入迷了。
他想利用这份力量改变世界的形态,自己攀登到和众神相近的地位。
从他的行动中感受不到像是野心之类世俗的味道。
也没有对这个世界的绝望,或是憎恶这样的负面感情。
有一丝对人类不成熟的忧虑,却并不是以促成人类成熟为目标。
他只是想要拓宽“可能性”。
人总有一天能到达众神的地位,这样的可能性
埃斯哈尔的行动原理就是这样的追求。
虽然位于根源的是魔导师共有的好奇心,但极为危险。
没有对人类的留恋,也不拘泥于保护人类这个种族。
因为不讨厌人类,所以没有丝毫灭绝人类的意思。
只是想要利用众神的力量,看看人类这个种族究竟会产生怎样的变化
这种孩子们的纯粹好奇心就是埃斯哈尔这位魔导师的本质。
把那些对现世不满的人拉为盟友,他还在持续的暴走。
被利用的人们没有和埃斯哈尔相同的目的。敌人的敌人就是同伴,大部分都是以这样的理念站在了一起,加之各种各样的意图混杂,让事态愈发的混乱。
斯特拉达极不希望战祸继续扩大。
「……玛丽安努。我没有一丝一毫想要肯定埃斯哈尔的想法,但如果只是如果,埃斯哈尔召回了众神、并成功控制住了它们,说不定这个世界从此再无战事?」
丽玛安努若有所思的眯起了眼睛。
「不如说刚好相反。得到众神的力量,成为其眷属的人类将会开始惨烈的生存竞争吧?在此基础上,最终活下来的人们大概能进化成类似“众神”的存在。如果事态发展到这一步,这里真的变成了“没有争端的世界”,即使如此,人类在本质上已经形如灭绝了。话说回来,若是真能实现完全没有生存竞争的世界,种族也会在数代后走向灭亡。当然,这些毕竟只是我个人的预想。」
她的话中虽包含着大量的假定,却充满了确信的语气。
「埃斯哈尔渴望超出常规的混乱。如今的他想要寻找满意的玩具,不顾给周围带来的麻烦一味的把玩具箱倾倒一空。但这个世界不是他一个人的玩具。绝对要阻止他。」
她的声音中渗透出对斯特拉达的期待。
这份期待对完全不会使用魔导具的斯特拉达来说显得有些沉重。
大概看到了他突然丧气的表情,玛丽安努轻轻的敲了敲他的背。
「露提娅娜他们也说过吧。你是王牌请不要忘记哦。我们不会让你独自战斗,我们与你同在。在你痛苦时会给你支持,放心吧,是时候做好觉悟了!」
在这份聪慧的声音鼓励下,斯特拉达无意间脸红了。
在即将到来的和魔导师埃斯哈尔的战斗中她要承担怎样的任务,此时的斯特拉达尚且不知。
而在战斗之后,他自身再次体会到了命运的转变。
◎
在星辰编织出的悠长历史中,曾出现过世界形态发生巨大变化的时期。
比如在地上出现的某个种族,从诞生、繁荣到灭亡的期间。
或是由于陨石的冲击等因素从破坏到再生的期间。
甚至因冰河期的来临,又在其反作用下产生热带化和沙漠化,使星球的外观发生巨大的变化。
冰的白,水的蓝,草木的绿,山的茶色,沙漠的黄色,熔岩的红,云与雾的灰色,焦土的黑,各种各样的色彩使地表五彩缤纷,偶尔有所偏重的不断轮转。
但是,这些色彩的变化毕竟只是表层的现象,对“星球本身”只是细微之事。
即使对住在地表的小生物来说是关于种族存亡的重大变化,但对没有意识的星球则无关痛痒,没有惊慌的必要。
就像是人若无其事的清洗皮肤表面的细菌。
人当然不会为每个细菌的死而流泪。
如果星球“拥有意识”,那么寄生在其表面的人和其他动植物正如同人眼中的细菌。
如果对其存在感到不快,不论是有害细菌还是无害细菌都会全部洗掉,如若不然则不理不睬。
不用说,就像是人类偶尔会败给细菌而被侵食,星球也会被住在表层的生物们吃光。
“出格的巨大存在”和“感知不到的渺小存在”的关系大抵如此,无法期待两者能互相交流。
当然,既然星球并非生物,以上的假设都只是文字游戏。
但是,若将“神”摆到“星球”的位置上,上述文字游戏就接近了这个世界的真实。
曾经的人想要依附于巨大的众神。
靠在神的旁边,寻求它们的力量,甚至想要自己成“神”。
但是人变成神意味着从细菌变成人这样根本性的变化。
比起生存方式、生活方式的改变,还要伴随着在自我、价值观、与周围的关联方式这些方面超出自身想象的巨大转变。
这本来应该是无法实现的愿望。
但是,仅有数例可以认为完成了这种转变的例子存在。
持续守护某王族墓地的雷布鲁班德一族舍弃了人类的形态,所有人如同液体般融合在了一起。
还有一名身具盛名的锻造工匠鲁鲁布因制作魔导具的热情而发狂,主动加入了众神的组织,抛弃了人的外形。
在神话中被解释为英雄的森林妖精纳修雷,他在另一种说法中曾是一名人类的士兵,在不断的战争中对人类的残酷和愚蠢感到绝望,为了逃避如愿化作了植物。
曾经到访这个世界的众神不论好坏,带了巨大的影响,然后离去了。
然后,在“如今的时代”
这个被众神舍弃的世界正逐渐失去众神的加护。
「偶尔也会听到这样的说法……十分的悲观。总有一天众神的加护会耗尽,到那时这个世界就再也无法使用魔导具了吧?」
丈夫鲁法斯还在对着书房的桌子书写,混杂着苦笑如此回答。
温和的面容因研究而略显疲惫,只是因为年轻尚能坚持。他想要弥补因奥加的妊娠而落下的工作。
在感到丈夫的可靠之余,喜欢的研究毕竟无法填补寂寞,奥加总是无意间来到丈夫的书房。
一手抚摸着变鼓的肚子,另一只手举着一本书。
「“使用”上似乎没有问题了。毕竟,古老的魔导具也能维持强大的威力吧?但是,无法再“制造”出像昔日那样强大的魔导具了实际上,不论是浮游庭园还是水中庭园,现在的工匠都再也无法制造。不仅仅是没有掌握制作方法的问题,我觉得这就是随着时间流逝,众神的加护正逐渐减弱的证据。」
众神带来的“暂时性的巨大变化”消逝,如今的世界只是在余波当中。
奥加认为这种波动终将停止。
虽然已经开始出现这样的兆头,但加护穷尽的日子是在数百年后,还是在数千年后,甚至是数万年后这个最重要的问题尚不得知。
如今的自己再怎么绞尽脑汁都是白费力气。
奥加和丈夫聊这样的话题,纯粹是在无聊的休假中找乐子。
鲁法斯从书桌上抬起头,伸个懒腰,转转肩膀。
「这是有可能的,但证据不足。现在比起往昔在产量上大幅提高了呢,可以看作如今的时代变得“比起质更注数量”。比如在能制造出浮游庭园的时代可以将大量的天才工匠聚集到一起,这样的解释也说得通吧?」
「嗯。毕竟“天才”的话,在这个时代也是存在的。」
奥加扑哧一笑,指向了自己。
妻子的这个玩笑让鲁法斯哈哈大笑。
「啊,真失礼。毕竟我也是魔人鲁法斯的千金,天分没得说吧?」
「报歉。你的确是天才,但这能自夸么。还有,说出“得到众神加护的方法”这样的话……如果连这个都能办法,就能做出和古代的强大魔导具相匹敌之物,你的意思是这样么?」
「嗯。我并不觉得这是天方夜谭。神器之所以强大,一种说法是因为内侧封印着众神的力量我母亲的老家有句俗语是“病急乱投医”,意思就是能用的东西就要尽量利用,十分合理的名言。」
鲁法斯摇晃着肩膀,深深的叹了口气。
「即使对方是众神,还是能利用就利用么?事到如今,我才体会到了鲁法斯大人的痛苦……不,你真的很优秀。不仅是作为异性的魅力吸引了我,作为研究者也值得我尊敬。我就无法如此开诚布公。」
看向发愣的丈夫,奥加闭上了一只眼睛。
「如果众神的加护正在逐渐枯竭,得到新的加护就可以了这种想法十分符合人类自私的常理吧。不过,这种自私的理由暂且不提,倘若那些被称为众神之物真的存在,我很想见识一下。虽然完全出自好奇心,但你也是同样吧?」
「我……会怎样呢。对众神的信仰之心没有深到畏惧的程度,但若加以分辨,我还是和父亲一样是个工匠。比起好奇心以及众神的存在,更加醉心于自己能做出怎样的魔导具。而你则拥有和范达尔大人同样的研究者的气质,咱们在这点上不同吧。」
奥加点点头。
鲁法斯会冷静的控制住偶尔暴走的奥加,但同时也能很好的理解她,在这方面的吸引下,奥加才成为了鲁法斯的伴侣。
鲁法斯的视线回到了手边的文件。
「那么,你具体对怎样的神有兴趣呢?帕斯米,奥鲁塔夫,哈塔尼亚斯这样的?或是巴赞、干慈也很有意思。」
他随口说出了几个神话中出现的众神之名。
「是呢。我对这些也很有兴趣,但如今正在调查“丰收女神阿拉库纳”,找到了一首有趣的歌。」
「哦?古代之民信奉的那个么?原来如此,如果是擅长魔导具制作一族的主神,的确很有帮助。什么样的歌?」
奥加抚摸着怀孕的腹子,唱起了摇篮曲。
「饥饿的蚯蚓厌倦了土,夺走了稻穗。其罪孽受到处罚,被封印在轮环之刑中因为是古代之民的文字,所以像童谣般晦涩,翻译成现在的话……
“贪吃的蚯蚓先生,吃了土后还不够。吃了稻草后被责罚”
“受到处罚的蚯蚓,头和尾巴被连在一起,结成一个环不得动弹”
大概就是这种感觉?」
由于只有记录在书籍上的歌词,旋律自然不得而知。但仅是歌词的内容就吸引住了奥加。
丈夫鲁法斯应该也有共鸣。
果然,鲁法斯轻抚下巴,说道。
「……啊。我也联想到了在遗迹中挖掘到的那个“轮环”。因为经常会有环形的魔导具,所以当时难以判断如果有某种关系的话会是很有趣的发现。」
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