序幕（1 / 1）

人是一个小世界……

——德谟克利特

让一个神话故事拉开序幕。

很久很久以前，东海岸边洞居着一头海底狻猊。这狻猊生得狮头环眼，龙身蛇尾，鳞甲发光，只差抽须长角就可飞升上天，纳入仙界。人们习惯称它为野蛟，说是尚未得道的蛟龙，还入不了仙界。野蛟能呼风唤雨，翻江倒海，异常凶猛。每当它饥饿之时，间或玩兴奋起，它就会带领徒子徒孙、虾兵蟹将，翻云覆雨，兴风作浪，上岸疯狂戏耍。狂风摧树，洪水泛滥，庄稼毁灭，人畜遭殃。东瓯大地惨遭祸害，百姓流离失所，万民愤怒。

久而久之，人间怨气凝成一朵红云直冲霄汉，惊动了一位善良的括苍大神。这大神原本是一位得道神鹰，亘古及今，这神鹰往来于大青岗、南正尖、大寺基诸多峰峦之巅。潜心悟道，矢志修炼。修成万劫不摧金刚之体，神武威严，护国佑民。她见狻猊不守正道，如此猖獗狂暴，残害生灵，遂义愤填膺，决心除暴安良。大神指令“南麂”、“北麂”据守南域，甩下金刚“玉环”镇摄北疆。相邀乌龙、白龙，虎将、神牛，越“鲤溪”、跨“玉苍”，过“枫林”、出“峙口”，逶迤奔赴瓯江海口。布下天罗地网，伺机擒拿凶顽。

一日，狻猊闲暇无事顿生游兴，意欲上岸“散心”。招罗一众狐朋狗友，摇旗呐喊，跃出“洞头”。张牙舞爪，正欲呼风唤雨腾云驾雾的时候，一抬头，忽然看见括苍大神率领众多神兵神将，威风凛凛，虎视眈眈，蜂拥向它杀来。狻猊面对阵势，自知不是敌手，旋即腾挪回首意欲向洞中奔逃。手下娄兵吓得屁滚尿流四散逃遁作鸟兽散。括苍大神撒下“大罗”挡其前，关紧“大门”断其后，际起金刚玉环向狻猊脑门袭来，逼得狻猊四面受敌进退维谷，无处躲藏。于是只得趴下，威伏在瓯江出口处，再也不敢动弹。自此东海浪平，瓯江波伏；沧海桑田，百姓得以安居乐业。

久之，狻猊变成了霓屿岛，成为瓯江守护神。把瓯江口分成南北两支汇流入海。从此瓯江有了天然避风港，也正因为有了霓屿拦潮促圩，围垦成陆，使得东瓯陆地得以扩充东移，造福人民。得道神鹰犹恐强梁再起，祸国殃民，不敢怠慢，久久虎踞江边，凝视着东方不肯离去。于是凝化成东蒙奇峰，昂首峙立，永远护卫着东瓯大地。虎将、神牛立地凝成“虎岩”、“牛岩”，与天齐寿，与地同休。

括苍凝东蒙，豪气贯瓯鸿，北雁南罗，灵猊波伏镇洞头；

海偃潮靖，无限神州。

擎天卧神牛，潜心守阡陌，东瀛西袤，仁山智水献毓秀；

物阜民丰，千秋威肃。

不知是哪年哪月，庐山祖师许逊——道号许真君，云游路过此地。放眼远望，巍巍东蒙横空出世，层峦叠嶂气势磅礴；左山如蛟龙入海，右山似猛虎下山；又有苍松千尺茂林修竹，秀丽风光令人叫绝。他步入山中，就在半山腰上险峰下面，开山挖洞构筑道观，居住了下来。招募弟子设坛讲经，香火日盛名声远扬。取地名为“乌牛纂”，谥观宇为“天然道观”。

“岭行千步神仙府，门上三天羽士家”。这“乌牛纂”成为远近闻名

的道教圣地。都说那许真君能算三百年前四百年后，有心膜拜，有求必应。太平盛世，每逢上元晴日，三月十九天门开，中秋、重阳，初一、十五，四方善男信女朝山如织，烟雾缭绕如若仙境。乌牛纂有奇岩怪石号龙蟠岩、虎踞岩、彭祖坐眠岩、老道倚睡岩；道观前，左有钟岩右有鼓岩，实乃天然道观。后人又辟为三大洞天，曰栖霞洞、七星洞、道观洞，不仅清幽而且形胜。难怪历代文人墨客摩崖题铭，留联扬善。“暮鼓晨钟不为名利梦中梦，经声道号要做逍遥身外身。”“炼药玉童随九转，谈经仙客聚三山。”“东迎朝阳千舸竟发，西映晚霞万象增辉。”

丁丑仲夏的一天傍晚。万里晴空，夕阳如血，映红了半边天宇；天然道观掩隐在如滴的万绿丛中，显得格外清幽、神秘与庄严。时近黄昏，进山香客各个了却心愿陆续下山；大殿顿失日间喧哗。晚风吹来，松涛作浪，三伏暑天，这里却是清凉世界。天然观里除了庙祝和行堂的几个人在洒扫清理之外，还有几位香客留下，看来他们是来这里做夜道场的。在庙前墙外的一株三人合抱的参天柳衫树下，一对中年夫妇正在喁喁交谈，时而谈笑风生，时而指点江山。老爷子大约四十开外，体魄强健，国字脸，两眼炯炯有神，眉宇间有一股不怒自威的气概。大娘柳眉杏眼，耳垂肥厚，地库丰满，生就一副慈悲相；挺着肚子，大约已有数月身孕。此时此刻，他们借夕阳余晖居高远眺，看稻浪翻波，瓯江滚雪；极目天舒，尽情欣赏一派大好河山的美景。农民家的难得有此雅兴，携手尝景，登高望远。

他们是仰慕天然道观许真君显赫，特地斋戒沐浴虔诚前来求神托梦的。吃过晚饭，天将撒黑，庙堂整洁幽静，神前灯山上依然烛光融融，光华夺目。真君塑像仪表威严，端坐正堂；慧眼生辉，屈指掐算，令人肃然起敬。夫妻俩净面净手，插香点烛，烧过金银纸锞之后，邀请观主念咒请神。然后双双落跪虔诚祷祝，老爷子祷曰：“弟子年近半百，膝前已有六个儿子陶陶长大；现在夫人再度怀喜，愿得一女以娱晚年，祈求保佑，并求今夜托梦……。”观主听罢哈哈笑道：“人皆求子，你偏求女，怪哉！”

祷告完毕，夫妻俩按照道观规矩在大殿楼下侧房内安歇。观主吩咐晚些安睡容易得梦，如若一觉醒来未有佳梦，务须再到神前焚香点烛，求祷一番。二人遵照叮嘱，既无睡意也就四处走走，间或参与夜道场膜拜一番，消磨时光。待到夜半将临，方归寝安睡。下夜万籁俱寂，睡态浓香；五更将尽，东方欲晓的时候，老爷子突然从梦中大笑醒来，起床打坐说：“兴许我们还有一个儿子！”

“你得梦了？”大娘问。

“我睡得正香，好像与很多人一起坐在一个亭台上看戏。戏文演《郭子义拜寿》，正看得热闹时，忽然台下有人将许多草席一领接着一领地递上给我，我问他给我这许多席子做什么？那人说：“你有恁多儿子，就需要这么多席子，你都拿着吧！”我听了大笑惊醒……。”

早膳后请观主圆梦，他说：“你们将再添贵子，为福不浅啊！席者‘息’也，会有出息的！”

夏去秋来，天高气爽。时值丁丑年八月二十一日午后，日正中天，月上东山。此时正是风起云涌，瓯江涨潮的时候。两位老人正在自己简陋的灶房里高高兴兴地掺糖揉粉，烧水上笼，赶炊一百块糯米松糕，为大儿子明天定亲准备聘礼，忙得不亦乐乎。倏地，大娘自觉腹中蠕动作痛，似是分娩前兆。算来十月圆满，是要瓜熟蒂落了。洗手都来不及，急着回房。说来也怪，不等接生婆到来，已然呱呱坠地。母亲自洗自包，诸多旧布小衣都是现成的，不多功夫就完成接生手续——又一个大胖小子！入世啼声远震户外，众邻居、叔婶闻声赶来时，啼笑满室，皆大欢喜。婶婶们帮着收拾这呀哪的，都说：“生个孩子这么快捷，实在罕见；兴许这孩子在哪儿弄潮玩耍，一个跟头就落地了。”

这一对求神托梦的大爷大娘就是孩子的父亲和母亲。父亲是年四十九，母亲时年四十一；这孩子也算是“老来子”！

这孩子就是我！

不知甜酸苦辣？人生从此迈步……。

世间最高贵的事就是成为人

——黑格尔