第十一章 圣人（1 / 1）

第十一章圣人

小明原以为当永恒文化融入现人们发展模式中会抛弃一部分人的，可当小明接触yi度教时发现yi度教真谛是说每个人不管他属于哪个部分也无法改变你们是一荣俱荣一损俱损的整体，不管你是婆罗门刹帝利犬舍首陀罗甚至达利特。yi度教这种即分化又是整体的思想让小明去关注了地球人类更多带有影响力的宗教，像犹太教神道教儒教等，它们核心思想虽然不同但本质都有追求生命发展生命的意向。地球各宗教的信仰就像在人思维里埋下种子一样，只是碍于对世界对人类对自己的不了解被深深封印在身体之内。而永恒文化就像解开封印的钥匙一样，他们思维里的种子将会以各种形式演变成生命本源促进永恒意志的形成。

对于那些没有宗教信仰的人他们直接可以先以道教的思想建立志向，以佛教的思想下定决心，以基督教的思想行使善和对世界忏悔，在以yi斯兰教思想与世界建立信任关系，遵守世界的善恶观即可。

永恒的文化讲究生命追求生命，即使有不同的种族不同的肤色不同的语言也无法阻挡人类携手共进的脚步，用yi度教思想是即使每个人不同也不影响人类也是一个整体，用yi斯兰教思想是一个人相信世界是追求生命，当所有人相信世界时便是建立天堂。用佛教思想更是直接，你我皆有共同目标可我愿为这目标所忍让，所献身。那种我不入地狱谁入地狱的精神是值的敬佩，可每个生命体都是一样的，真让别人为你入可地狱也是要还的，为一人入一人还，为一国入一国还，为人族入人族还，为世界入地狱那就让世界还。生命本源发展以自己为主以其他为铺是来源初世界法则，世界又岂能让谁欠了谁。

每个生命体为了自己发展的更顺利各教徒们早晚放下彼此成见进行整合形成指引未来的大门。

小明感叹人类的发展就像被安排好的一样，哪怕曾经那些实验体前辈所做之事也是安排之中的，甚至包括小明自己也是一样。

让千千万的宗教成了永恒文化坚定的基石。

地球成为人类的天堂也只是时间的事，人们不管是为自己还是为国家还是为种族都会在追求生命的路上放下彼此成见为地球成为天堂做出贡献，永恒出天堂现，天堂成皆圣人。

想到此时小明知道世界永远还是那个世界，以善为主发展的模式下哪怕像文化更新也不会放弃一人，只有人类自己放弃世界，没有世界主动放弃一人，可为何在人类重大伤亡时选择旁观？

回到家中小明以为自己算是对世界很了解了，可这次小明感觉世界也是讲因果的。世界投放像小明这种即实验体也是间接影响人类发展的工具人。每个宗教建立都会有带来繁荣的时期，而世界为了解决因果会干预让其繁荣一段时间，过后人类不管遇到什么灾难跟它无关一样不会在意。

世界这种因果也有让小明放心去推广的含义。但小明也想到即使可以给人类带来繁荣但也有可能给小明带来灾难的，毕竟基督教耶稣就是例子。小明是通过写小说的方式发表永恒文化，以这小说只有一个名字的写法和故事能被看进去的读者估计没几个。等它推广？一百年吧。

（本章完）