第十七章 狐山与五仙（1 / 1）

“呼……呼……呼。”

随着我的呼吸，身上的寒气一点一点消失，渐渐回了暖，我抬起右手，将除了食指和中指的其他手指全都收起，让蓝青只看这两根异于常人的手指，苦笑着对她说道：

“你不是好奇我这两根手指是干什么的吗？”

“我告诉你，我曾经杀过“我”自己。”

……

我叫秦霜，小名霜娃子，出生在华夏四季特别明显的北方雪乡。

从小到大，我的父母都在外面打工，所以我一直跟着奶奶生活。

我是在老家狐山下的胡家村长大的。

我小时候的梦想就是长大后当医生，太空人，当科学家，当警察……那些让人肃然起敬的行业。

可就在我十五岁的时候，发生了一个事，在那件事情后，奶奶就让我从初中辍了学，之后的日子，每晚她都会把我关在院子里那棵槐树，被掏空的树墩里面，一直到我十八岁成年那天。

顺道一提，槐树的上半截做成了我爷爷的棺材。

那槐树墩很小，进去的时候，奶奶还得先给我化妆，眉心用朱砂涂上一点眉眉俏，脸颊用胭脂涂上两个大红饼，整得就像棺材铺里的纸人一样。

整整三年，我都是晚上睡在树墩里，白天也不准出门。

“娃娃，别怪奶奶心狠，他们要带你走啊，全村就剩下你一个男娃娃了，不能让他们带你走啊。”我之前问过奶奶，这到底是为什么，奶奶每次都是这样告诉我的。

胡家村里本来有百十户人家，几十个孩子，但是现在只剩下我一个男孩子还活着了，村里的女孩子也都赶紧送到了外村。后来的两三年里，村里也有过女人怀孕，但要么胎死腹中，要么就是生下来活不过七天。

有人说，这是得罪了保护着狐山的“狐仙”。

在我们北方民俗中，所谓的神仙里，还有五大仙。

狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)，民间俗称狐、黄、白、柳、灰、或称灰、黄、狐、白、柳。

这五种动物仙有了道行，心智开了后，就会有两个选择.一是成为‘保家仙’，二是成为‘出马仙’。

成为‘保家仙’的动物仙就是靠吃人们逢年过节供奉的香火来提高自已的修为，不过不是你供奉了‘保家仙’就一定能得到保佑的，这就要看你所供奉‘保家仙’自身的道行，和品行。

如果供奉的保家仙没有什么能力，或是只贪图香火的话，那跟本就不会起到什么作用，甚至有品行不正的‘保家仙’在你不为他供奉香火后反到来祸害你。

而且在‘保家仙’中也不完全都是动物仙，也有是供奉自家老祖宗的。所谓的老祖宗其实就是自家的先人。这些老祖宗有的修练成‘仙’（其实就是有了能力的鬼）后,放心不下自己的子孙,所以就在明里或是在暗里保护他们的家人。

另一个‘出马仙’用大白话讲就是动物仙附在人体上，借住人的阳气儿来增加自已的修为。

一般被附体的人往往都是得了一场重病后，才成为动物仙的‘弟马’，也就是所谓的‘出马仙’。很多人就不明白为什么这么多仙儿都愿意附在人身上修练呢?

其实这个问题很简单，要是问这个世界上什么东西最珍贵?最稀有?有的人肯定会说什么人参了、灵芝了、鹿茸了之类的，殊不知这些珍贵的东西最后还是要进入人的肚子里的,可以这么说，人体就是一个很珍贵的‘人参’，所以那些所谓的仙儿才会跑到人身上来修练，其实就是为了来吸取人的精血。

人体虽然是个宝库,但其中的火性也非常的足.这就是为什么人们老是说谁谁谁上火了。各种食物进入人体后,其中的精华全部留在人的体内,由于不能完全的溶入,才会出现各种各样的病。

其中一个胡家村村民一天晚上，突然说自己成了黄仙的出马弟子，他说黄仙告诉他，的确是保护狐山的狐仙发怒了，于是百八十个村民挑着祭品到山里去上贡，结果他们的尸体是顺着夹子河飘回来的。

所有的尸体都是两颗眼珠子被挖掉。

奶奶说的他们要带我走，不只是指那些死去的人，还包括活下来的人。

因为，他们把这一切都怪到了我的身上！！！